Les interprètes du Pape.

Citation :

Le vendredi 13 avril 2007
Benoît XVI réplique au Da Vinci Code
Agence France-Presse
Cité du Vatican

Le pape a dit Da Vinci Code ?

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Le vendredi 13 avril 2007
Benoît XVI réplique au Da Vinci Code
Agence France-Presse
Cité du Vatican

Le livre sur Jésus du pape Benoît XVI, à paraître dans une vingtaine de langues, veut réconcilier le personnage historique du Christ avec celui des Évangiles et prend le contre-pied d'une vision politique du Messie ainsi que du roman à succès Da Vinci Code.

Le livre du pape-théologien, Jésus de Nazareth, dont les journalistes ont pu prendre connaissance vendredi dans son édition italienne, sort en librairie lundi simultanément en Italie, Allemagne et Pologne.

Il dénonce la tentation de vouloir interpréter le christianisme comme une recette pour le progrès et considérer la recherche du bien-être commun comme le véritable objectif de toute religion.

Il s'en prend également aux pires livres, destructeurs de la figure de Jésus et de la foi, bourrés de résultats supposés de l'exégèse, dans une allusion claire au best-seller de Dan Brown, Da Vinci Code vivement critiqué par l'Église catholique.

«L'interprétation de la Bible peut devenir un instrument de l'Antéchrist si elle prend des voies erronées», avertit le chef de l'Église catholique.

Des éditions de son livre sont en préparation en 19 autres langues et seront bientôt disponibles, notamment en Amérique latine où les livres sur Jésus du théologien de la libération le jésuite espagnol Jon Sobrino viennent d'être condamnés par le Vatican.

Le pape insiste sur la primauté de Dieu sur tout autre enjeu de la vie humaine et critique ceux qui voudraient que l'Église se préoccupe avant tout du pain à donner au monde.

Mais là où Dieu est considéré comme une dimension secondaire que l'on peut temporairement ou durablement mettre de côté au nom de choses plus importantes, alors ces choses prétendument plus importantes échouent, écrit-il.

«L'expérience négative du marxisme n'est pas la seule à nous le démontrer», ajoute-t-il.

Le Vatican a reproché au théologien Jon Sobrino d'insister sur la dimension humaine du Christ plus que sur sa dimension divine, et de présenter Jésus comme un acteur impliqué dans les causes sociales en gommant son rôle rédempteur.

Le livre de Benoît XVI regorge d'allusions aux problèmes du monde contemporain, depuis la catastrophe de Tchernobyl, expression terrifiante de la création asservie quand elle n'est pas éclairée par Dieu jusqu'au drame des populations de l'Afrique, volées et pillées matériellement et spirituellement par le style de vie des sociétés occidentales.

Il analyse le récit de la vie de Jésus rapporté par les Évangiles en affirmant se livrer à une interprétation théologique de la Bible, sans renoncer au sérieux historique.

Joseph Ratzinger a commencé la rédaction du livre en 2003 alors qu'il n'était pas encore pape et prévoit un second volume qui sera consacré à des récits sur l'enfance de Jésus.

Benoît XVI a averti que son livre n'est absolument pas un acte relevant de (son) magistère de pape, mais simplement une expression de (sa) recherche personnelle. Il peut donc en principe être discuté, voire contesté ou contredit par les catholiques.

Cependant la couverture de l'édition italienne (Éditions Rizzoli) porte comme nom d'auteur Benoît XVI en gros caractères, surmontés en plus petit de celui de Joseph Ratzinger.

Ce livre pourra donc difficilement être considéré par les exégètes et théologiens catholiques comme un livre sur Jésus parmi d'autres, et rendra un peu plus compliqué l'exercice de leur liberté, ont estimé des sources religieuses sous le couvert de l'anonymat.

Citation :

«L'interprétation de la Bible peut devenir un instrument de l'Antéchrist si elle prend des voies erronées», avertit le chef de l'Église catholique.

(...)

Le pape insiste sur la primauté de Dieu sur tout autre enjeu de la vie humaine et critique ceux qui voudraient que l'Église se préoccupe avant tout du pain à donner au monde.

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Le livre de Benoît XVI regorge d'allusions aux problèmes du monde contemporain, depuis la catastrophe de Tchernobyl, expression terrifiante de la création asservie quand elle n'est pas éclairée par Dieu jusqu'au drame des populations de l'Afrique, volées et pillées matériellement et spirituellement par le style de vie des sociétés occidentales.

Ça se rapproche plus de l'intégrisme ou de la pensée sectaire à votre avis?